Во глубине пяти веков

Летопись церкви

Ее история уходит корнями во глубину более пяти веков.
Троицкая Рубежская церковь при больнице Мариинского канала основана в 17 веке монахами Муромского монастыря и оставалась приписной к Муромскому монастырю до монастырской реформы. Теплая деревянная церковь в одной связи с колокольней построена насельниками Рубежской пустыни в 1711 году.
Когда в 1764 году Муромский монастырь потерял самостоятельность и был приписан к Александро-Свирскому монастырю, Рубежская пустынь также стала приписной пустыней Александро-Свирского монастыря, а в 1813 году при открытии Мариинского канала совсем упразднена. Церковь передана Министерству Путей Сообщения. Тогда же здание церкви поставлено на каменный фундамент, покрыто тесом и оштукатурено внутри, пристроена паперть с колокольней и дощатое входное крыльцо, прорублены 11 окон.
В 1876 году церковь передали Министерству Внутренних Дел. Новые владельцы окружили церковную территорию деревянной оградой, побелили церковь снаружи, поставили железную печь, настелили новый пол, покрасили его охрой, оклеили стены, обновили престол.
Через пять лет церковь снова передана Министерству Путей Сообщения, а через два года – в ведомство Олонецкой епархии.
В 1890 году сделан капитальный ремонт: построены взамен обветшавших новая бревенчатая паперть с колокольней, железную печку заменили две кирпичных, иконостас 1830 года заменен новым.
В ХХ-м веке усердием священника Рубежской церкви Варлаама Леонтиевича Пидьмозерского построена на пожертвования благотворителей и церковные деньги новая деревянная просторная церковь.

Прихожане

Прихожанами церкви были государственные крестьяне, мещане, отставные рядовые и унтер-офицеры, которые трудились на Мариинском канале. Проживали они в деревнях Вытегорского уезда Рубеж и Навручей Девятинской волости и Семибратовщина и Грязный омут Бадожской волости, а также при шлюзах Елизаветы, Александра, Екатерины, Петра, Елены, Марии на соединительном канале и при шлюзе св. Николая и подъемных мостах: Филипповом, Павловском и Волоковом. Позже шлюзы (кроме Николаевского) упразднены.
После упразднения шлюзов одни жители из числа живших при шлюзах уехали совсем из этой местности, другие переселилась на вновь устроенные Петровский и Александровский и оставшийся Николаевский шлюзы, а третьи остались жить в выселках при упраздненных шлюзах и присоединились к крестьянам Рубежского общества. Прихожане мало занимались сельским хозяйством, основное занятие их ‒ тяга лошадьми судов по Мариинке.
В 1890 году в приходе проживали 394 православных, 4 католика и 1 лютеранин (иноверцы жили при шлюзах). В 1813 году открыта солдатская школа кантонистов, которая существовала до 1826 года. В ней обучались ежегодно от 20 до 50 мальчиков. В 1831 году пономарь Тимофей Алексеевич Мегорский открыл училище для мальчиков, в 1860 году жена его Анна Абрамовна ‒ училище для девочек. С 1866 года обучение детей стало совместным. В 1898 году на средства Вытегорского купца Ивана Михайловича Тыранова открыта библиотека-читальня для прихожан, в память о пономаре Тимофее Мегорском она названа Тимофеевской.

Клир

По расписанию причтов 1885 года, в Рубежской церкви положено быть одному священнику и одному псаломщику. В 1890 году в церкви служил Петр Иванович Скородумов, сын дьячка Саминской церкви, 1850 года рождения. В 1871 году он окончил Олонецкую духовную семинарию, в 1876 году рукоположен в священники Рубежской казенной церкви. В семье у него ‒ жена Маргарита Игнатьевна 1852 года рождения, дочь дьячка Бадожской церкви, и трое детей: Надежда 1881 года рождения, Леонид 1882 года рождения и Нина 1887 года рождения. Священник жил в церковном доме. Павел Иванович Скородумов прослужил в Рубежской церкви 20 лет.
Псаломщик Павел Андреевич Веселовский 1867 года рождения, сын дьячка, окончил Петрозаводское духовное училище в 1883 году. В Рубежскую церковь определен псаломщиком в 1884 году, был холост, проживал с матерью ‒ просфорней в собственном доме. Земли при церкви не было, причт получал жалованье.